第十二卷 木部
［李时珍说］木是植物，居五行之一。其性与土相宜，而山谷原本性湿。开始由气化成，然后成形成质，不管是乔木还是灌木，根叶华实，坚脆美质，都各具完整形态。通过色香气味可辨别树木的品类，果蔬可食，材木可作药器。
木绵
亦称古贝、古终。［时珍说］木绵有两种：似木者名古贝，似草者名古终。梵书谓之啖婆，亦称迦罗婆劫。
柞（zuò）木
又称凿子木。［时珍说］此木坚韧，可为凿柄，故名凿子木。
卖子木
又称买子木。 卖子木
木天蓼（liǎo）
［时珍说］其树高而味辛如蓼，故名。
接骨木
又名续骨木、木蒴藿。［颂说］接骨以功而名。花、叶都类蒴藿、陆英、水芹辈，故又名木蒴藿。
楤（sōng）木
［藏器说］生江南山谷。高丈余，直上无枝，茎上有刺。山人折取头茹食，谓之吻头。［时珍说］今山中亦有之。树顶丛生叶，山人采食。谓之鹊不踏，以其多刺而无枝故也。 白皮〔气味〕辛，平，有小毒。
木麻
［藏器说］生于江南山谷林泽之中。叶似胡麻相对，山人取来酿酒饮。
大空
［恭说］大空生襄州，所在山谷中亦有之。抽条高六七尺。叶似楮，小圆厚。根皮赤色。［时珍说］小树大叶，似桐叶而不尖，深绿而皱。根皮虚软，山人采，杀虱极妙。捣叶筛蔬圃中，杀虫。 根皮
木之四 寓木类
茯苓、琥珀、猪苓、雷丸、桑上寄生、松萝、枫柳、桃寄生、柳寄生、占斯
茯苓
亦称伏灵、伏菟、松腴、不死面。抱根者名茯神。
琥珀
亦称江珠。［时珍说］虎死后精魄埋入地下化为石头，此物状似虎，故称虎珀。因其像玉，故从“玉”。梵书中称为阿湿摩揭婆。
猪苓
亦称豕橐、地乌桃。
雷丸
又名雷实、雷矢、竹苓。［时珍说］此物生土中，无苗叶而杀虫逐邪，犹雷之丸也。竹之余气所结，故说竹苓。
桑上寄生
亦称寄屑、寓木、宛童、茑。［时珍说］此物寄他木而生，如鸟立于上，故名寄生、寓木、茑木。俗称寄生草。 桑上寄生 叶、茎〔主治〕腰痛，小儿背强，痈肿，充肌肤，坚发齿，长须眉，安胎。去女子崩中内伤不足，产后余疾，下乳汁，主金...
松萝
亦称女萝、松上寄生。
枫柳
［恭说］枫柳出原州。叶似槐，茎赤根黄。子六月熟，绿色而细。剥取茎皮用。［时珍说］苏恭言枫柳有毒，出原州。陈藏器驳之，以为枫柳皮即今枫树皮，性涩能止水痢。 皮〔气味〕辛，大热，有毒。
桃寄生
小儿中蛊毒，腹内坚痛，面目青黄，淋露骨立。取二两为末，如茶点服，每天四五服。
柳寄生
膈气刺痛，捣汁服一杯。 柳寄生
占斯
又名炭皮、良无极。
木之五 苞木类
竹、仙人杖
竹
［时珍说］竹字象形。 竹 淡竹叶〔主治〕主胸中痰热，咳逆上气，吐血，热毒风。消痰，治热狂烦闷，中风失语，壮热头痛头风，止惊悸，瘟疫迷闷，孕妇头旋倒地，小儿惊痫。
仙人杖
［藏器说］此是笋欲成竹时立死者，色黑如漆，五六月收之。苦竹、桂竹多生此。